Apparati
Note
Le fonti contrassegnate con «da verificare» vengono controllate prima della pubblicazione del capitolo.
1. La diagnosi
- Lynn White Jr., «The Historical Roots of Our Ecologic Crisis», Science 155 (1967): 1203–1207.
- Iain McGilchrist, The Master and His Emissary (2009).
- Brian Christian, The Alignment Problem (2020).
- William Stanley Jevons, The Coal Question (1865): efficienza e aumento dei consumi.
- Jack Clark e Dario Amodei, «Faulty Reward Functions in the Wild», OpenAI, 2016 (la barca di CoastRunners).
- Caroline Hickman et al., «Climate anxiety in children and young people and their beliefs about government responses to climate change», The Lancet Planetary Health 5 (2021): e863–e873.
2. La grammatica del movimento
- Aristotele, Poetica 6 (trama), 11 (rovesciamento e riconoscimento), 13 (hamartia). — da verificare
- Tipi di fiaba: l’indice Aarne–Thompson–Uther; Cenerentola è il tipo ATU 510A. — da verificare
- F. W. Dyson, A. S. Eddington e C. Davidson, «A Determination of the Deflection of Light by the Sun’s Gravitational Field», Philosophical Transactions of the Royal Society A 220 (1920). Le misurazioni furono effettuate il 29 maggio 1919.
- Rm 3,23 (hēmarton, «hanno mancato il bersaglio»).
- Thomas Hales, la congettura di Keplero (1998); la verifica formale del progetto Flyspeck fu completata nel 2014 (Hales et al., Forum of Mathematics, Pi 5, 2017).
- Google DeepMind, AlphaProof e AlphaGeometry 2: problemi delle Olimpiadi internazionali di matematica a livello di medaglia d’argento, soluzioni verificate in Lean (2024).
3. Genesi
- Genesi 2–3, tradotto dall’ebraico.
- Gn 3,9, «Dove sei?»; 3,11, «Chi ti ha detto…?»
- Gn 3,21–24: tuniche di pelle, l’albero della vita e la via custodita (capitolo 7).
- Rm 5,12 (capitolo 7).
- Le età dello sviluppo infantile (capitolo 2) sono medie approssimative. — fonti da verificare
4. Romani
- I numeri dei versetti sono punti di controllo: ogni frase descrive il movimento del brano e può essere verificata al versetto indicato. I termini di Paolo sono resi in base a ciò che fanno nel movimento: nomos come metro di misura o misura; il grido di 7,24 come un modo di vivere che consuma ciò a cui tende, non come morte fisica; en Christō («nell’unto») come luogo dentro la storia; epignōsis (10,2) come riconoscimento; telos (10,4) come scopo e fine.
- Romani 5,12–14; 5,20 (5,20 verificato sulla ESV). — 5,12–14 da verificare
- Romani 7,7–10; 7,13; 7,18–19; 7,24. — da verificare
- Romani 8,1; 8,3 (8,3 verificato sulla ESV). — 8,1 da verificare
- Romani 9,1–5; 9,31–32; 10,2; 10,4. — da verificare
- Romani 3,9; 3,23; 9,30; 11,1; 11,11; 11,17–21; 11,25–26; 11,32; 11,33. — da verificare
- Datazione della lettera, intorno al 57. — da verificare
- Ordine tra relazione e regole: Esodo 20,2 viene prima dei comandamenti; sull’osservanza delle regole come un restare dentro un legame già esistente anziché guadagnarsi l’ingresso, si veda E. P. Sanders, Paul and Palestinian Judaism (1977), «nomismo del patto». — da verificare
- Romani 16,25–26: la lettera si chiude con lo svelamento (apokalypsis) di ciò che era nascosto da secoli eterni, ora manifestato a tutte le genti. — da verificare
5. Apocalisse
- Apocalisse 17–18, tradotto dal greco. — da verificare
- Ap 13,11: la figura ha «due corna simili a quelle di un agnello». L’Agnello è la figura centrale dell’Apocalisse (5,6), e dietro di esso sta l’agnello pasquale, segno del legame e della liberazione (Es 12). Il discorso del serpente richiama l’inganno nel giardino (Gn 3,1; 3,13). — da verificare
- Apocalisse 13,14–15 prosegue un’immagine del libro di Daniele: il potere fa cessare il servizio quotidiano del legame e al suo posto erige la propria immagine (Dn 8,11–13; 11,31; 12,11; storicamente Antioco IV, 167 a.C.). Cfr. Dn 3, la statua d’oro. — da verificare
6. Il riconoscimento
- Helen Keller, The Story of My Life (1903). — da verificare
7. La misura del tempo
- Marco 1,15: peplērōtai ho kairos, «il tempo è compiuto» (kairos e khronos, capitolo 6).
- Aristotele, Poetica 6 (katharsis), 11 (rovesciamento e riconoscimento), 18 (lysis, lo scioglimento).
- Rm 7,12; 7,24; 8,1; 16,25–26.
- Ap 1,1 (apokalypsis).
- Lynn White Jr. (1967), Iain McGilchrist (2009) e Brian Christian (2020): si veda il saggio 1.
- Jack Clark e Dario Amodei, «Faulty Reward Functions in the Wild», OpenAI, 2016.
- Helen Keller, The Story of My Life (1903): la pompa dell’acqua a Tuscumbia, aprile 1887.